Quoting%20commentary к Хагига́ 1:3

עוֹלוֹת בַּמּוֹעֵד בָּאוֹת מִן הַחֻלִּין, וְהַשְּׁלָמִים מִן הַמַּעֲשֵׂר. יוֹם טוֹב רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, מִן הַחֻלִּין, וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, מִן הַמַּעֲשֵׂר:

Жертвы всесожжения на Чол Хамоед приносятся из чуллина (неосвященных денег); и жертвы мира от десятины. [Наша Мишна неисправна. Вот чему учили: жертвы обетов и дарений приносятся на Чол Амоед, а не на йом тов; и всесожжение «видения» приносится даже в йом тов. Несмотря на то, что он может быть «оплачен» все семь дней, его основная мицва в первый день праздника. И когда это принесено, это принесено только от хуллина. И мирные жертвы приносятся из десятины. То есть они могут быть принесены из денежных средств второго десятина. Ибо мирные жертвы не обязательны, когда есть (иное) мясо, и у него есть вторые десятину (чтобы потратить на них) в Иерусалиме, так что он покупает мирные жертвы и ест их. Но первый день фестиваля является обязательным, даже если у него в изобилии мясо. И все, что является обязательным, взято от хуллина, а не от десятины.] (Подношение) первого дня праздника Песах—Бет Шаммай говорит: (Это принесено) от Хуллина. Бет Гилель говорит: с десятины. [(«Первый день праздника Песах» :) То же самое относится и к первым дням других праздников. Песах учат, потому что в канун Песаха есть другое праздничное предложение. Когда компания для (поедания) Песаха была большой, они приносили с собой праздничное подношение, чтобы жертва Песаха была съедена в сытости. Наша Мишна сообщает нам, что это жертва праздника Ём тов, которая принесена только из хуллина, но праздничная жертва четырнадцатого (ниссана) может быть принесена из десятины. («Бет Гилель говорит: из десятины» :) Гемара спрашивает, как это может быть, если это обязательно, и все обязательные вещи взяты только из хуллина. И он отвечает: когда он объединяет деньги второй десятины с хуллином, т. Е. Если у него много «едоков», для которых одного животного не хватит, он может принести одно животное в качестве праздничного предложения от хуллина, а других - из денег второго десятины. , И хотя название «предложение фестиваля» присваивается всем, что принесено в первый день фестиваля, Бет Гилель считает, что разрешено брать других с десятины, как только он уже выполнил свое обязательство с первым из хуллина. ]

Изучите quoting%20commentary к Хагига́ 1:3. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.